多御与少泄

采女再拜曰愿闻要教彭祖曰道甚易知人不能信而行之耳今君王御　万几治天下必不能备为众道也幸多後宫宜知交接之法法之要者在於多　御少女而莫教泻精使人身轻百病消除也采女接著又请彭祖更深入教　导。

彭祖回答：「此中道理说起来简单易懂，只是一般人欠缺倍心，　或不能脚踏实地的去奉行罢了。现今黄帝日理万机，处理天下大事，　身疲 力倦，心情繁重，自然不能去深入了解各种养生道理。好在黄帝　拥有众多妃妾，只要能把握交合要领，便能善自摄养了。这个要领，　便是要多与年轻女子交合，并且屡交不泄 ，减少射精次数，便能身体　轻快，百病不生。」

彭祖很重视心理治疗，他认为黄帝终日劳於理政，身心两倦，容　易养老而迟滞，最害青春，因此说要黄帝在後宫嫔妃中，尽量选择年　轻女子为交合对象，而且要保持触而不泄，尽量减少泄精次数。如此　便能常保身轻体快，心情愉悦。

「旧约圣经」中的「列王纪」篇里，也提及少女曾使年老力衰的　彼德大帝生气蓬勃起来。由此可见，东西方的房中术秘诀终究是不谋　而合，趋於一致的。 黄帝和彼德大帝都选择年轻女子作交合对象，以　达到返老还童，常保青春的秘法， 主要还是心理影响占著重要的因　素。 近代性心理学家，如受理士（Havelock Ellis）流，都主张夫妻双　方皆需要保持青春活力，彼此影响，以提高鱼水情趣。并指出，男人　固然天生的富有主动侵略的性向， 容易向外发展，寻找刺激，接触妻　子以外的女性。而女子同样也有类似程度深浅的倾向，希望接触丈夫　以外的男性。只是这种冲动容易被外在各种道德规范的压力所压制而　打消。因此，心理学家都劝夫妻要尽量保持心情愉快、青春朝气，尤　其是有问题的家庭， 医生总要劝太太在家时，别衣衫不整，仍要打扮　打扮，以博取丈夫的欢心。又劝作丈夫的，虽然在整日办公劳倦之　下，仍应打起精神，与妻子共同培养家庭和睦情趣。 夫妻性生活的原　则也如上述。在结婚初期，双方均会乐此不疲，然而时久日旷，彼此　往往都会感到枯燥无味。试想对象完全相同，为什麽会产生不耐之感　—？恐怕这便是日久生厌的心理在作祟。现代夫妻不可能屡换性交对　象，丈夫更不可能像彭祖所说的．经常与其他年轻女子交合。若要在　夫妻性关系上，符合本章所述的原则，就赖於夫妻互相合作，保持青　春活力，相互偷悦。 关於彭祖说的另外一项秘诀——避免射精一项，　就是所谓的「触而不泄」．这在以後各篇中会有详尽介绍。 总而言　之，彭祖的主张，著眼点即在於精神愉快、身心轻松，常保青春活　力。这是完全符合现代医学观念的。尤其现代人，生活紧张而又多彩　多姿的生活环境中，总会感 到某种程度的精神不安、心理威胁，自然　更容易因情绪不稳而滋生疾患。因此，素女的这篇记载，读者更不可　等闲视之。